“ஒன்பது இரவுகள்… ஒன்பது சக்திகள்… நம்முள் விழித்தெழும் ஒரு தெய்வீகப் பயணம்!”
ஒரு இரவு… இரண்டு இரவு… மூன்று இரவு… என்று நாட்கள் நகர்ந்துகொண்டிருக்கும்போது, நவராத்திரி மட்டும் ஏன் ஒன்பது இரவுகள் கொண்டாடப்படுகிறது? இதுதான் இந்தப் பண்டிகையின் முதல் ஆச்சரியம்!
நவராத்திரி என்ற பெயரே “ஒன்பது இரவுகள்” என்ற பொருளைக் கொண்டது. இந்த நாட்களில் தேவியின் பல்வேறு வடிவங்கள் வழிபடப்படுகின்றன. குறிப்பாக நவதுர்க்கையின் ஒன்பது வடிவங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் வழிபடப்படும் மரபு பரவலாக உள்ளது.
ஆனால், இந்த ஒன்பது நாட்கள் வெறும் ஒன்பது நாட்களா? ஆன்மீக பார்வையில் பார்த்தால், இல்லை. இது ஒரு பக்தனின் உள்ளத்தில் நடைபெறும் ஒன்பது படிநிலைகளின் பயணம்.
நவதுர்க்கையின் 9 ஆன்மீக படிநிலைகள்
- முதல் நாள் – ஷைலபுத்ரி (புதிய தொடக்கம்): மலையின் மகளான ஷைலபுத்ரி, ஆன்மீகப் பயணத்தின் தொடக்கத்தையும் நிலைத்தன்மையையும் குறிக்கிறாள். பெரிய பயணத்தைத் தொடங்கும் முன் மனதை நிலைநிறுத்த வேண்டும் என்பதே இதன் செய்தி.
- இரண்டாம் நாள் – பிரம்மச்சாரிணி (ஒழுக்கமும் தவமும்): தவம் மற்றும் பொறுமையின் அடையாளம். தொடர்ந்த நம்பிக்கையுடன் ஆன்மீகப் பாதையில் நடக்கும் ஒழுக்கத்தை உணர்த்துகிறது.
- மூன்றாம் நாள் – சந்திரகண்டா (தைரியம்): வீரத்துடனும் பாதுகாப்புடனும் தொடர்புடைய வடிவம். மனதிலுள்ள பயத்தையும் சந்தேகத்தையும் கடந்து உன்னுள் இருக்கும் சக்தியை உணரச் சொல்கிறது.
- நான்காம் நாள் – கூஷ்மாண்டா (படைப்பாற்றல்): பிரபஞ்சப் படைப்பாற்றலின் வடிவம். இருளுக்குள் கூட ஒரு புதிய நம்பிக்கையும் பாதையும் உருவாகலாம் என்பதை நினைவூட்டுகிறது.
- ஐந்தாம் நாள் – ஸ்கந்தமாதா (அன்பு): தாய்மை மற்றும் கருணையின் வடிவம். சக்தி என்பது கோபம் மட்டுமல்ல, அன்பும் ஒரு தெய்வீகச் சக்திதான் என்பதை உணர்த்துகிறது.
- ஆறாம் நாள் – காத்யாயனி (துணிவு): தீமையை எதிர்க்கும் தெய்வீக சக்தி. வெளி அநீதியை எதிர்க்கும் முன், மனதிலுள்ள சோம்பல் மற்றும் பயத்தை வெல்ல வேண்டும் எனப் போதிக்கிறது.
- ஏழாம் நாள் – காலராத்திரி (இருளை வெல்லுதல்): உக்கிரமான வடிவமாக இருந்தாலும் “சுபங்கரி” (மங்களம் செய்பவள்) எனப்படுகிறாள். வாழ்க்கையின் பயமுறுத்தும் உண்மைகளை நேருக்கு நேர் எதிர்கொள்ளும் தைரியத்தைத் தருகிறாள்.
- எட்டாம் நாள் – மகாகௌரி (அமைதி): தூய்மை மற்றும் ஒளியின் வடிவம். இருளை எதிர்கொண்ட பின் மனதில் பிறக்கும் அமைதியையும் தெளிவையும் குறிக்கிறது.
- ஒன்பதாம் நாள் – சித்திதாத்ரி (ஆன்மீக நிறைவு): ஆன்மீகச் சாதனை மற்றும் நிறைவின் அடையாளம். இந்த 9 நாள் பயணம் நம்மிடம் ஏற்படுத்திய மாற்றத்தை திரும்பிப் பார்க்க வைக்கிறது.
ஏன் “9” என்ற எண்ணுக்கு இவ்வளவு முக்கியத்துவம்?
பாரம்பரிய வழிபாட்டில் இந்த ஒன்பது நாட்கள் மூன்று நிலைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன:
| நாட்கள் | தெய்வம் | ஆன்மீகத் தத்துவம் |
| முதல் 3 நாட்கள் | துர்க்கை | தடைகளையும் தீமையையும் அகற்றும் சக்தி |
| அடுத்த 3 நாட்கள் | இலட்சுமி | வளம், நன்மை மற்றும் செழிப்பு |
| கடைசி 3 நாட்கள் | சரஸ்வதி | அறிவு, ஞானம் மற்றும் தெளிவு |
கொலுவின் ஆன்மீக தத்துவம்
தமிழகத்திலும் தென்னிந்தியாவின் பிற பகுதிகளிலும் நவராத்திரி என்றால் நினைவுக்கு வருவது கொலு. படிப்படியாக வைக்கப்படும் பொம்மைகள், வீட்டிற்கு வரும் உறவினர்கள், வெற்றிலை-பாக்கு தாம்பூலம் என அனைத்தும் சேர்ந்து இதை குடும்ப விழாவாக மாற்றுகின்றன.
“தெய்வத்தை கோயிலில் மட்டும் தேடாமல், வீட்டையே ஒரு சிறிய புனித இடமாக மாற்றுவதுதான் கொலுவின் தத்துவம்.”
நவராத்திரி சொல்லும் ரகசியம்
ஒன்பது இரவுகளின் முடிவில் வரும் பத்தாம் நாள் ‘விஜயதசமி’ வெற்றியின் அடையாளமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது:
- தீமையின் மீது நன்மை
- பயத்தின் மீது தைரியம்
- அறியாமையின் மீது ஞானம்
- இருளின் மீது ஒளி
நவராத்திரி என்பது வெறும் வெளிப்புற வழிபாடு மட்டுமல்ல; “தேவியின் சக்தியை நமக்குள் எழுப்புகிறோமா?” என்ற வினாவிற்கான விடை. சக்தி வெளியே மட்டும் இல்லை, ஒவ்வொரு உயிரினுள்ளும் இருக்கிறது என்பதை உணர்வதே இதன் மெய்யான நோக்கம்.
ஒன்பது இரவுகள் என்பது நம்முள் உறங்கிக் கொண்டிருக்கும் ஆன்மீகச் சக்தியை விழித்தெழச் செய்யும் தெய்வீக அழைப்பு